要看真的的建筑古文雅遗迹，不在希腊和罗马，就在叙利亚。

【叙利亚居于亚欧地舆战术的要道地位，志在必得】

　　在多数国东说念主心目中，叙利亚似乎仅是一个有石油的远处沙漠中的伊斯兰国度，那儿发生的事情与中国关系不大。

【当代中国东说念主不了解叙利亚的历史文雅过火与中国的历史关系】

　　愚蠢无知的当代中国精英族数典忘祖，简直完满不知说念早在汉唐期间，古叙利亚和东罗马帝国，一直与中国具有极其久远、密切的经济、政事和文化相关。

　　当代中国东说念主也不知说念，位居西亚的古叙利亚与小亚细亚的土耳其半岛相似，是西方所谓“古希腊罗马文雅”的真的泉源地和中心性区。

　　希腊笔墨的前身是腓尼基笔墨，泉源于叙利亚。

　　所谓的“古希腊谈话笔墨”，都并不是泉源自阿谁雅典伪希腊的谈话笔墨，而是古代的爱奥尼亚（即小亚细亚）和西亚的古叙利亚地区东说念主类使用的古代部族方言。

　　西方盘问者庞杂承认，传疑诗东说念主荷马之史诗的原初文本，并非产生于雅典希腊，而是产生于小亚细亚或古叙利亚一带。荷马（若是实有其东说念主）是亚裔东说念主，荷马诗篇使用的是流行于小亚细亚和古叙利亚地区的古代谈话。

　 叙利亚-黎巴嫩之间，贝卡谷地的太阳神巴尔贝克神庙，始建于公元前3000年。是其后一切所谓希腊建筑艺术、罗马建筑艺术效法的原型。

　　叙利亚也曾是握续上千年的东方罗马帝国（即西洋史家所谓的阿谁伪“拜占庭帝国”）的主要属土。俄罗斯自沙皇期间以来，一直观得我方是东罗马帝国一起政事及宗教遗产（“东耿直教”）的真的剿袭者（俄罗斯的国旗和国徽双头鹰标志均来自东罗马帝国，道理道理是雄踞欧亚）。是以，从沙皇、苏联到普京，俄罗斯一直高度暄和叙利亚问题。可惜咫尺的俄罗斯国力不济，如故无法将叙利亚作为我方口下的禁脔。

　　叙利亚都门是东说念主类最迂腐的城市之一，距今如故有1万年的考古历史。

　　大马士革修筑的古代城市水说念，是著明的罗马水说念建筑的理念泉源。

　　叙利亚北部重镇阿勒颇亦然古东说念主类最迂腐的假寓点之一，考古学发咫尺公元前第11个千年时这里就有东说念主类居住。小亚细亚地区的“古希腊东说念主”（与雅典希腊无关系），称这座迂腐城市为“贝罗埃亚”。

　　原始基督教的泉源地亦然在叙利亚。隋唐时期传入并流行中国的景教，也来自叙利亚。著明的大唐景教碑用古叙利亚文写成。据该碑记叙，唐太宗的名相房玄龄和中唐名将郭子仪都是波斯、叙利亚传来的景教（基督教的一种拜光明信仰的异端）的信徒。

　　由此可见，叙利亚自古不仅是东西方文雅与生意的交织之地，亦然所谓西方文雅的真的根脉所在。是以，叙利亚地区自古以来是寰宇帝国构建者的必争之地。因而自从中叶纪以来，叙利亚是十字军与阿拉伯东说念主如故争夺千年于今的战术必得之地。十字军开辟的主要战场就在叙利亚。

叙利亚位于亚欧非文雅相通的中枢区域，公元前3000年就有城邦国度埃勃拉古国存在。

　　叙利亚是古代丝绸之路的必经之地、畅通欧亚非-东西方文雅的交叉路口。

　　叙利亚地舆位置位于地中海东岸,属于西亚国度,与小亚细亚的土耳其、伊拉克、约旦、黎巴嫩和以色列为邻,西濒地中海。叙利亚领有极其丰富的东说念主文和当然资源。在其18.5万泛泛公里的国土上，散播着3500多处古迹，是袒露在蓝六合的一个雄壮博物馆，一个东说念主类文雅泉源历史的迂腐见证。

叙利亚屹立千年以上的巨石建筑，希腊半岛和意大利罗马的巨石建筑理念原型骨子效法于此

【叙利亚简介】

　　叙利亚位于亚洲大陆西部，地中海东岸，北靠土耳其，东南邻伊拉克，南连约旦，西南与黎巴嫩（正本属于叙利亚）、巴勒斯坦地区交界，西与塞浦路斯隔海相望，海岸线长183公里。境内沿海和北部地区属亚热带地中海表象，南部地区属热带沙漠表象。沙漠地区冬季雨量较少，夏日干燥炎热，最低气温0°C以下，最高气温达40°C阁下，年平均降水量沿海地区1000毫米以上，南部地区仅100毫米。

　　幼发拉底河自土耳其流经叙利亚中部，入伊拉克，注入波斯湾。底格里斯河自土耳其流经叙利亚北部，入伊拉克，注入波斯湾。著明的两河古文雅，就产生在两河流经的土耳其、叙利亚，独特是下流的伊拉克区域。

　　考古发掘施展注解，叙利亚在公元前3000年时如故有原始城邦国度存在。公元前8世纪起，叙利亚先后被亚述、马其顿、罗马、阿拉伯、欧洲十字军、埃及马姆鲁克王朝和奥斯曼帝国等总揽。

　　1920年4月，叙利亚沦为法国委任总揽地。1940年6月，叙被纳粹德国限制。1941年9月27日，“开脱法兰西军”总司令贾德鲁将军以友邦形式晓喻叙零丁。1943年8月，叙成立我方的政府，舒克里·库阿特利当选叙利亚共和国首任总统。

　　1946年4月17日，英、法被动撤军，叙取得完满零丁。1958年2月1日，叙利亚和埃及晓喻合并，成立阿拉伯长入共和国。

　　1961年9月28日，叙晓喻脱离“阿联”，成立阿拉伯叙利亚共和国。

　　近两年来，西方以反对独裁为名发动叙利亚的内乱和内战，见地是设置亲好意思可限制的叙利亚政权，进而限制扫数中东。

【历史文雅】

　　叙利亚有着极为悠久迂腐的历史文雅，古迹稠密。大马士革的考古历史1万年，有笔墨记忆历史5000年。

　　古迹包括据说设置于罗马期间（可疑的西方年代学？其实叙利亚古迹年代可能更早的得多）的阿拉伯半岛罗马都城夏哈巴的古城及布什拉圆形戏院。

著明的意大利罗马的圆形戏院与叙利亚的古戏院比较，就像个儿童游乐场。

　　阿拉伯女皇宰努比亚（旧唐书中称为“女国”）时期也曾作为古丝绸之路伏击驿站的台德穆尔（帕尔米拉）古城，以及公元前400年斯卢格期间的阿法米亚古城等也都著明于世。

　　叙利亚是寰宇最迂腐文雅的发祥地之一，在成为罗马帝国领土往常也曾经验腓尼基、赫梯、米坦尼王国、亚述、古巴比伦、古埃及、波斯帝国、马其顿帝国和继后的塞琉古帝国的各个帝国文雅时期。

　　左证《圣经》传闻：公元前3000～前1000年，阿拉伯半岛游牧的塞姆东说念主，向叙利亚过火隔邻地区进行了3次大搬动。公元前第3千纪的临了几百年，塞姆东说念主中的阿莫雷东说念主过问叙利亚，并设置了许多小王国，造成叙利亚的第一次塞姆东说念主化。

　　公元前第2千纪前后，第二支大限制移入叙利亚、黎巴嫩和巴勒斯坦的塞姆东说念主为迦南东说念主。他们在地中海东岸及内陆设置了一些道不同的城邦，创造了迦南文化。公元前第2千纪末叶，叙利亚过问铁器期间。那时居住在地中海东岸中部一带的一支迦南东说念主，即腓尼基东说念主，他们以筹办帆海著明，同期创造了有22个子音字母的腓尼基笔墨，他们可能是小亚细亚和西亚地区所谓古希腊文雅的真的缔造者，对寰宇文化作出了伟大孝顺。

　　公元前第2千纪到前第1千纪中叶，第三支迁入叙利亚的塞姆东说念主为阿拉米。他们建筑的哈马和大马士革等城市和使用的阿拉米笔墨，是叙利亚古文化的贵重遗产。

　　出大马士革56公里，就不错到著明的基督教屯子——马卢拉村。远眺屯子，房屋大多悬建或雕凿在山石之上，一层高过一层，底下一层的房顶即是上头住房的走廊或庭院，斑黑点点融入黄褐色石山的画卷中，使东说念主清醒到基督教的存在。屯子过火隔邻约1.2万村民是寰宇上独一仍可讲简直绝迹的阿拉米语的群体。阿拉米语是耶稣传播基督教时使用的谈话。

　　633年往常，叙利亚是基督教的发祥地和传播中心。其后阿拉伯帝国在中东地区兴起，7世纪到16世纪初叶，叙利亚是伊斯兰教传播中心之一。

【寰宇文雅古城大马士革】

　　大马士革位于叙利亚西南部，黎巴嫩山东麓，高峻的卡辛山下，又处在巴拉达河和阿瓦什河的汇流处。

　　1946年，叙利亚零丁，大马士革被定为叙利亚都门。大马士革素有“古迹之城”之称，是所谓古希腊和东方罗马古文物的蚁合之地。

　　 这里的名胜古迹蚁合在市内的老城区，主要古迹都在直街过火隔邻一带。老城区有条著明的直街，是古罗马总揽时期的主要街说念，它自东而西直通古城，被称为“直街”。

　　老城区还有奥马亚清真寺，萨拉丁陵，大马士革城堡等，都是奇好意思稀疏，著明于世的古迹，这些建筑的富丽堂皇，尊荣壮丽，都可号称为建筑史上的仙葩。

　　“大马士革”一词是东方的希腊文记录下来的阿拉伯语，意为“手责任坊”。在阿拉伯语中，这座城市称作“朔方之城”的道理。希腊语的名字“大马士革”源于这个城市的阿拉米语名字，道理是“一个水源蹧跶地方”。

　　盘问发咫尺埃伯拉出土的前阿拉米文件中，把埃伯拉南边的地方称为“大马士基”，因此大马士革这个名字很可能早于阿拉米期间。大马士革在古中国（旧唐书）有记录，称作“夏腊”希腊，钐城（Sham)”。

大马士革位于距离地中海80公里的内地，四周环绕着黎巴嫩山脉，位于海拔680米的高原上。大马士革位于北纬 33°30' ，东经 36°18' (33.5, 36.3)。

　　对大马士革市郊的Tell Ramad的考古发掘阐发，早在公元前10000年到公元前8000年的期间，大马士革如故有东说念主居住。

　　大马士革被称为寰宇上最迂腐的握续有东说念主居住的城市。然则大马士革在阿拉米东说念主的到来前并不是一个伏击的城市。

　　阿拉米东说念主，是《圣经》主流汉译本中的“亚兰东说念主”，来自阿拉伯半岛的游牧部落，属于闪米特语族。

　　阿拉米东说念主设置了大马士革的给水系统，圭臬是开凿运河地下水说念以最猛进程地讹诈巴拉达河的水资源。

　　这套给水鸠集系统其后被罗马东说念主和阿拉伯倭马亚王朝接管和革新，于今仍然是大马士革老城区的基本给水系统。

　　在公元前12世纪，大马士革成为壮健的阿拉米东说念主国度“阿拉米大马士革”的都门。

　　阿拉米大马士革的诸王参与了许多反对亚述东说念主和北国以色列东说念主的干戈。其中的一位本-哈达德二世与亚述王萨尔玛那萨尔三世在卡卡（Karkar）战役中激战。公元前732年，亚述王提格拉特帕拉沙尔三世攻克并毁坏了这座城市，之后的几百年大马士革丧失了独随即位。在公元前572年归新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世总揽。公元前538年居鲁士大帝的波斯队列攻占大马士革，将她作为波斯帝国叙利亚行省的首府。

　　传闻来自巴尔干半岛马其顿王国的亚历山大横扫亚洲的远征，使大马士革初度接受西方东说念主的总揽。

　　在公元前323年亚历山大逝世后，大马士革沦为塞琉西王朝和托勒密王朝的战场。此城的限制权每每地在两大帝国间滚动。亚历山大的部将之一，塞琉西王朝的独创者塞琉古一生，以安条克为其纯真帝国的都门，导致了大马士革的伏击性下跌。

　　公元前64年，罗马统率庞培将叙利亚西部设为罗马的行省。罗马东说念主占据大马士革将她并入德卡波利斯十个城市的其中一个。因为罗马东说念主觉得大马士革是文化的中心。

　　公元2世纪初，大马士革成为了罗马帝国最伏击的城市之一，公元222年天子塞普提米乌斯?塞维鲁斯将她升格为“罗马隶属国”。跟着罗马和平期间的到来，大马士革以及叙利亚行省大体上走向甘心。大马士革的伏击地位在生意交通方面更为显贵。她是始于南边阿拉伯半岛、帕尔米拉、佩特拉以及始于中国的丝绸之路的商路的收集点。此城是贸易中心，温情了罗马东说念主对东方挥霍的需求。

　　近两年的频仍战乱，使得叙利亚东北部地区无数文物毁掉流失，至少18幅古代壁画被盗。这一批壁画以刻画荷马史诗《奥德赛》为主要内容，相当稀疏。

拂菻国（何按：即东罗马帝国），又名大秦。在西海之上，东南与波斯接，地方万余里，列城四百，邑居连属。其宫宇柱栊，多以水精琉璃为之。有贵臣十二东说念主共治国政（何按：即元老院）。常使一东说念主将囊随王车，庶民有事者，即以书投囊中，王还宫省发，理其枉直。其王无常东说念主，简贤者而立之（何按：即选举制）。

　　国中灾异及风雨往往，辄废而更立。其金冠形如鸟举翼，冠及璎珞，齐缀以珠宝，著锦绣衣，前不开襟，坐金花床。有一鸟似鹅，其毛绿色，常在王边倚枕上坐，每进食有毒，其鸟辄鸣。

　　其都城（何按：即君士坦丁堡）叠石为之，尤绝高峻，凡有十万余户，南临大海。

　　城东面有大门，其高二十余丈，自上及下，饰以黄金，光芒灿烂，连曜数里。自外至王室，凡有大门三重，列异宝砥砺。第二门之楼中，悬一大金秤，以金丸十二枚属于衡端，以候日之十二时焉；为一金东说念主，其大如东说念主，立于侧，每至一时，其金丸辄落，铿然发声，引唱以纪日时，豪厘无失。

　　其殿以瑟瑟为柱，黄金为地，象牙为门扇，香木为栋梁。其俗无瓦，捣白石为末，罗之涂屋上，其坚密光润，还如玉石。至于炎热之节，东说念主厌嚣热，乃引水潜流，上遍于屋宇，机制巧密，东说念主莫之知。不雅者惟闻屋上泉鸣，俄见四檐飞溜，悬波如瀑，激气成冷风，其微妙如斯。

　　习惯，男人翦发，披帔而右袒，妇东说念主不开襟，锦为头巾。家资满亿，封以上位。有羊羔生于土中，其国东说念主候其欲萌，乃筑墙以院之，防外兽所食也。然其脐与地连，割之则死，唯东说念主著甲走马及击饱读以骇之，其羔警鸣而脐绝，便遂水草。俗齐髡而衣绣，乘辎軿白盖小车，收支击饱读，建旗子幡帜。

　　土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、大贝、车渠、玛瑙、孔翠、珊瑚、琥珀，凡西域诸珍异多出其国。隋炀帝常将通拂菻，竟不成致。

　　贞不雅十七年，拂菻王波多力遣使献赤玻璃、绿金精等物。太宗降玺书答慰，赐以绫绮焉。

　　陶然食（何按：指阿拉伯东说念主）强劲，渐陵诸国，乃遣大将军摩栧伐其都城，因约为和好，请每岁输之金帛，遂臣属大食焉。乾封二年，遣使献底也伽。

　　大足元年，复遣使来朝。开元七年正月，其主遣吐火罗大首脑献狮子、羚羊各二。不数月，又遣大德僧来朝贡。

　　大食国，本在波斯之西。

　　伟业中，有波斯胡东说念主牧驼于俱纷摩地那之山，忽有狮子东说念主语谓之曰：“此山西有三穴，穴中大有火器，汝可取之。穴中并有黑石白文，读之便作王位。”胡东说念主依言，果见穴中有石及槊刃甚多，上有文，教其反叛。于是蚁合一火命，渡恒曷水，抢掠商旅，其众渐盛，遂割据波斯西境，自强为王。波斯、拂菻各遣兵讨之，齐为所败。

　　永徽二年，始遣使朝贡。其王姓大食氏，名敢密莫末腻，自云有国已三十四年，历三主矣。

　　其国女儿色黑多须，鼻大而长，似婆罗门；妇东说念主方正。亦有笔墨。出驼马，大于诸国。兵刃劲利，其俗敢于战役，功德天使。土多沙石，不胜耕耘，唯食驼马等肉。

驼马，即单峰骆驼。

　　俱纷摩地那山在国之西南，邻于大海，其王移穴中黑石置之于国。又尝遣东说念主乘船，将衣粮入海，经八年而未及西岸。海中见一方石，石上有树，干赤叶青，树上总生赤子；长六七寸，见东说念主齐笑，动其当作，头著树枝，其使摘取一枝，赤子便死，收在大食王宫。

　　又有女（王）国，在其西北，相去三月行。

　　“巴尔米拉”遗迹申诉着古叙利亚女王丝诺比亚总揽时期的光芒历史。

　　“巴尔米拉”，取自希腊语“椰枣”，两千年前，此城是中国长安和东罗马之间的贸易中转站，它居于东西商路通说念上，这个伏击的地舆位置使得巴尔米拉握续了400年的高贵。

　　巴尔米拉的精彩，在于其极端蚁合而又有脾气的罗马遗迹。古城除了有一般罗马古城都有的神庙、澡堂和剧院以外，还有一瞥一公里长、中间有30度转念的拱门柱廊，以及一座保留完好意思的四塔门。参不雅这个并不竭顶大的罗马遗迹，要从贝尔庙开动，在两排高大的柱子间向西朔方走去，你将会进程寰球浴场、剧院、四塔门和阿果拉。阿果拉是巴尔米拉作念买卖之地，是当年驼队云集、东说念主潮喧嚣的市中心，如今却只剩下一派空院和一根根沧桑的柱子，柱上的斑纹已被风沙侵蚀。

　　龙朔初，击破波斯，又破拂菻，始有米面之属。又将兵南侵婆罗门，并吞诸胡国，胜兵四十余万。

　　长安中，遣使献宝马。景云二年，又献方物。

　　开元初，遣使来朝，进马及宝钿带等方物。其使谒见，唯平立不拜，宪司欲纠之，中书令张说奏曰：“大食殊俗，慕义远来，不可置罪。”上特准之。”

　　寻又遣使朝献，自云在本国惟拜天使，虽见王亦无致拜之法（何按：伊斯兰来使闭幕膜拜中国天子），所司屡诘责之，其使遂请依汉法致拜。其时西域康国、石国之类，齐臣属之。

　　其境东西万里，东与突骑施相连焉。

　　一云隋开皇中，大食族中有孤列种代为酋长，孤列种中又有两姓：一号盆泥奚深，一号盆泥末换。

　　其奚深后有摩诃末（何按：即穆罕默德）者，勇健多智，众立之为主，东西征伐，开地三沉，兼“克夏腊”，又名钐城（钐音所鉴反)。

　　摩诃末后十四代，至末换。末换杀其兄伊疾而自强，复历害，其下怨之。

　　有呼罗珊木粗东说念主并波悉林反水兵，应者悉令著黑衣，旬月间众盈数万。

　　饱读行而西，活捉末换，杀之，遂求得奚深种阿蒲罗拔，立之。末换已前谓之白衣大食，自阿蒲罗拔后改为黑衣大食。阿蒲罗拔卒，立其弟阿蒲恭拂。至德初遣使朝贡，代宗时为元戎，亦用其国兵以收两都。

　　宝应、大历中频遣使来。恭拂卒，子迷地立。迷地卒，子牟栖立，牟栖卒，弟诃论立。

　　贞元中，与吐蕃为勍敌。蕃军太半西御大食，故鲜为边患，其力不及也。十四年，诏以黑衣大食使含嵯、焉鸡、沙北三东说念主并为中郎将，各放还蕃。

　　史臣曰：西方之国，绵亘山川，自张骞奉使已来，介子建功之后，通于中国者多矣。有唐拓境，远极安西，弱者德以怀之，铁汉力以制之。开元之前，贡输不竭。天宝之乱，边徼多虞，邠郊之西，即为戎狄，藁街之邸，来朝亦稀。故古前贤王，务宁中原，语曰：“近者悦，远者来。”斯之谓矣！

　　赞曰：大蒙之东说念主，西方之国，与时荣枯，随世通塞。勿谓戎心，不怀我德；贞不雅、开元，藁街充斥。

［賈耽《四夷述說》：

　　隋開皇中，大食族中有孤列種（即古萊須部落），代為酋長。孤列中又有兩姓，一號盆尼夷深（哈須姆部落），一號盤尼末換（馬萬部落）。

　　其夷身後有摩訶末（穆罕默德）者，勇健多智，眾立之為王，東西征伐，開地三沉，兼尅夏獵（敘利亞），又名釤城（大馬士格）。

　　摩訶末後十四代，至末換（馬萬二世）。末換殺其兄伊疾（雅吉德三世）而自强，復殘忍，其下怨之。

　　有呼羅珊末（木鹿）东说念主並波悉林（阿布?穆斯林）擧義兵，應者悉令著皁衣。十日間眾盛數萬，饱读行而西，活捉末換殺之，遂求得夷深種阿蒲羅拔（阿布?阿拔斯）立之。自後末換往常種东说念主謂之白衣大食（烏瑪雅王朝）自阿蒲羅拔以後改為黑衣大食（阿拔斯王朝）］

　　（本文2013年9月1日刊于何新网易博客。原题《何新：古叙利亚，所谓“古希腊”文雅与（东）罗马帝国的真的中心性——膺惩叙利亚，新十字军东征的起头》）

【内容纲目】

　　●限制中东地区，是好意思英法百年以来一直追求的既定战术指标。

　　●自从爆发阿拉伯花朵创新以来，这一战术指场合达成如故日趋训练。

　　●在接踵拿下伊、阿、突、利、埃之后，临了完成限制叙利亚和伊朗。

　　●然后，向东！东方的临了指标也早已锁定——即是远东的中国。

　　●汉唐期间古叙利亚与中国具有极其久远、密切的经济、政事和文化相关。

　　●古叙利亚亦然西方所谓“古希腊罗马文雅”的真的泉源地和中心性区。

　　●希腊笔墨的前身是腓尼基笔墨，泉源于叙利亚。

　　●所谓“古希腊谈话笔墨”是小亚细亚和古叙利亚地区的古代部族方言。

　　●西方盘问者庞杂承认荷马史诗原初文本产生于小亚细亚或古叙利亚一带。

　　●荷马诗篇使用的是流行于小亚细亚和古叙利亚地区的古代谈话。

　　●叙利亚也曾是握续上千年的东方罗马帝国的主要属土。

　　●沙皇俄国一直观得我方是东罗马帝国一起政事及宗教遗产的真的剿袭者

　　●俄罗斯的国旗和国徽双头鹰标志均来自东罗马帝国，道理道理是雄踞欧亚。

　　●是以，从沙皇、苏联到普京，俄罗斯一直高度暄和叙利亚问题。

　　●大马士革是东说念主类最迂腐的城市之一，距今如故有1万年的考古历史。

　　●大马士革修筑的古代城市水说念，是著明的罗马水说念建筑的理念泉源。

　　●叙利亚北部重镇阿勒颇亦然古东说念主类最迂腐的假寓点之一。

　　●原始基督教的泉源地是在叙利亚。曾流行古代中国的景教也来自叙利亚。

　　●著明的大唐景教碑用古叙利亚文写成。房玄龄和郭子仪都是景教的信徒。

　　●叙利亚是东西方文雅与生意的交织之地，亦然西方文雅的真的根脉所在。

　　●考古发掘施展注解，叙利亚在公元前3000年时如故有原始城邦国度存在。

　　●叙利亚是古代丝绸之路的必经之地、畅通欧亚非—东西方文雅的交叉路口。

　　●叙利亚是十字军与阿拉伯东说念主如故争夺千年于今的战术必得之地。

　　●其领有极其丰富的东说念主文和当然资源，是一个东说念主类文雅泉源历史的迂腐见证。

　　●希腊罗马的巨石建筑理念原型效法于叙利亚屹立千年以上的巨石建筑。

　　●著明的意大利罗马的圆形戏院与叙利亚的古戏院比较，就像个儿童游乐场。

　　●近两年来，西方谋图设置亲好意思可限制的叙利亚政权，进而限制扫数中东。

　　●叙利亚是寰宇最迂腐文雅的发祥地之一，也曾经验各个帝国文雅时期。

　　●公元前第3千纪，塞姆东说念主中的阿莫雷东说念主造成叙利亚的第一次塞姆东说念主文化。

　　●公元前第2千纪前后，第二支大限制移入叙利亚的塞姆东说念主为迦南东说念主。

　　●他们在地中海东岸及内陆设置了一些道不同的城邦，创造了迦南文化。

　　●古叙利亚腓尼基东说念主是小亚细亚和西亚地区所谓古希腊文雅的真的缔造者。

　　●公元前第2千纪到前第1千纪中叶，第三支迁入叙利亚的塞姆东说念主为阿拉米。

　　●阿拉米语是耶稣传播基督教时使用的谈话，是叙利亚古文化的贵重遗产。

　　●叙利亚曾是基督教的发祥地和传播中心。其后成为伊斯兰教传播中心之一。

　　●大马士革是古迹之城，是所谓古希腊和东方罗马古文物的蚁合之地。

　　●大马士革在古中国（旧唐书）有记录，称作“克夏腊”——钐城（Sham)”。

　　●阿拉米东说念主即是“亚兰东说念主”，来自阿拉伯半岛游牧部落闪米特语族。

　　●阿拉米东说念主开凿运河地下水说念设置了大马士革的给水系统。

　　●这套给水鸠集于今仍然是大马士革老城区的基本给水系统。

　　●公元前572年大马士革归新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世总揽。

　　●公元前538年居鲁士大帝将大马士革作为波斯帝国叙利亚行省的首府。

　　●公元前323年大马士革沦为塞琉西王朝和托勒密王朝的战场。

　　●公元前64年，罗马统率庞培将叙利亚西部设为罗马的行省。

　　●公元2世纪初，大马士革成为了罗马帝国最伏击的城市之一。

　　●公元222年天子塞普提米乌斯?塞维鲁斯将她升格为“罗马隶属国”。

　　●跟着罗马和平期间的到来，大马士革以及叙利亚行省大体上走向甘心。

　　●作为丝绸之路的贸易中心，大马士革温情了罗马东说念主对东方挥霍的需求。

　　●近两年的频仍战乱，使得叙利亚东北部地区无数文物毁掉流失。

　　（注：本纲目由编者左证著述内容精简整理。）